Quatro Falhas no Ministério de Jonas

Texto Bíblico: Jonas 4.1-11

Introdução: A palavra de Deus fora claramente confiada a Jonas. Sua chamada não poderia ter sido mais clara. Porém, o profeta resolveu não ir a Nínive, mas fugir para Társis (na Espanha). (Jn 1.2,3). Com isso ele tentava algo impossível: escapar da presença do Senhor. Ao verificar a geografia da região (mapa), vemos que as duas cidades estão em direções opostas. À medida que ele procurava aproximar-se ou chegar a Társis, mais longe ficava do local da sua missão predita. O resultado foi que não conseguiu fugir da presença de Deus.

Em conseqüência dessa primeira atitude podemos observar as quatro falhas no Ministério de Jonas. Vejamos:

1- A Desobediência de Jonas. (1.3).

Deus concedeu um propósito a Jonas – pregar para Nínive, a capital da Asssíria, poder mundial e o país mais temido e odiado pelo povo de Deus. Era uma cidade poderosa e perversa. Jonas odiava os assírios e temia suas atrocidades. Seu ódio era tão forte que não desejava que recebessem o perdão de Deus. Na verdade temia que aquele povo se arrependesse. (Jn 4.2,3). Por esta razão, respondeu com indiferença e desobediência ao propósito de Deus. Talvez, não sabendo ele que a desobediência é a conseqüência e a causa de todos os males.

Qual Foi a Desobediência de Jonas:

• Quando fugiu da vontade de Deus.
• Quando fugiu da presença de Deus. (Sl 139.7,8).
• Quando fugiu de sua missão.

Consequências da Desobediência:

• Deus enviou uma grande tempestade. (1.4).
• Deus enviou um grande peixe para que tragasse a Jonas. (1.7). Instrumento de Castigo: “… e esteve Jonas três dias e três noites nas entranhas do peixe.” (1.17).

2- A Negligência de Jonas. (1.5,6; 2.1).

Em meio à forte tempestade, Jonas dormia profundamente no porão do navio, talvez por causa do cansaço, exaustão e pressão. Isto nos mostra a condição espiritual do profeta, que ao invés de estar buscando a Deus em favor dos marinheiros que estavam prestes a ir a pique, preocupava-se apenas consigo mesmo. Mesmo diante da aparentemente situação os atos de Jonas não incomodavam sua consciência. A negligência é a omissão de cuidado; descuido, incúria, desmazelo, menoscabo, desatenção.

•  Na oração.

Enquanto deveria estar orando estava dormindo. Talvez Estivesse Dormindo Como:

• Sansão, o sono da carnalidade. (Jz 16.19).
• Elias, o sono do desânimo. (1Rs 19.5).
• Os discípulos, o sono da negligência. (Mc 14.37-42).
• Lázaro, o sono da morte. (Jo 11.11).

Qual o Sono Está Dormindo? As Escrituras Sagradas  dizem:

– “Não durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos e sejamos sóbrios.” (1Tss 5.6).

– “Desperta, ó tu que dormes, e levanta-te dentro os mortos, e Cristo te     esclarecerá.” (Ef 5.14).

– “… que é já hora de despertarmos do sono; porque a nossa salvação está, agora, mais perto de nós do que quando aceitamos a fé.” (Rm 13.11).

3- A Covardia de Jonas. (4.1-3).

Jonas se irou quando Deus poupou Nínive. Porque não queria que seus habitantes fossem perdoados, e sim que fossem destruídos. Jonas pensou que Deus não concederia gratuitamente a salvação a uma nação pagã pecadora. Em seguida, desejou morrer porque essa destruição não mais aconteceria. Como se esqueceu tão rapidamente da misericórdia que recebera de Deus quando estava dentro do peixe! (Jn 2.9,10). Ele ficou muito feliz quando Deus o salvou, mas irou-se quando Nínive foi salva.

• Quando pensou que Deus tinha esquecido dele. (Is 49.15,16).
• Com sua atitude egoísta de pensar só em si próprio.
• Quando pediu para Deus tirar a vida. (4.3).

4- O Exclusivismo de Jonas. (4.6-11).

Jonas ficou irado pela planta que pereceu, mas não pelo que aconteceria a Nínive. Jonas não se queixou da misericórdia de Deus para com ele, ao salvá-lo do peixe. Ele sabia que Deus era “um Deus clemente e misericordioso, tardio em irar-se e de grande beneficência” (v.2), porém ele, pobre criatura, não podia concordar com Deus nisso. Queria ver a grande cidade incendiada.

O incidente da aboboreira servia para ensinar ao profeta a loucura e o egoísmo da sua atitude. Ele podia lastimar a falta da aboboreira porque desfrutou da sua sombra, mas estava bem disposto a ver uma grande cidade varrida com a destruição.

O exclusivista é aquele que tudo sacrifica ao seu próprio proveito; que tem como centro do mundo; que só pensa no seu próprio interesse. É a qualidade daquele que se acha dominado e envolvido pelo próprio eu. O exclusivismo é o contrário ao espírito missionário. A mensagem de Jonas é que Deus é o Deus não apenas dos judeus, mas também dos gentios.

• Ele queria que Deus destruísse e castigasse os ninivitas. (4.2).
• Ele queria que Deus não tivesse misericórdia dos ninivitas. (4.2,3).
• Ele se preocupava mais consigo próprio e seu conforto do que com as almas da grande capital da Assíria.
• Ele soube pregar com unção, mas não aprendeu que também é vital ter compaixão.
• Ele tinha esquecido que o Senhor é um Pai cheio de ternura e misericórdia. (4.2).

Resumo: Jonas deveria estar feliz pelo grande avivamento, e a obra que Deus tinha feito com os ninivitas.

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Quatro Passos Errados de Adão e Eva e a Provisão Divina

Texto Bíblico: Gênesis 3.1-15

1- Primeiro passo errado: Desobediência. (v.6).

A desobediência é a conseqüência de todo mal. (vv.14-19; Rm 5.12).

2- Segundo passo errado: Auto-suficiência. (v.7). – falha, temporária.

Fizeram para si aventais (folha de figueira).

• Para cobrir a nudez,
• Para cobrir a vergonha,
• Para cobrir o pecado.

As questões espirituais jamais podem ser resolvidas por processos ou intentos matérias! O quererem cobrir a nudez é prova real de que foram despidos da glória de Deus. (Rm 3.23; 5.1). 

3- Terceiro passo errado: Esconderam-se da presença de Deus. (vv.8-10).

– “… Onde estás? Adão!”

Nada pode ser escondido da presença de Deus:

• Ele é Onipotente (“tem todo poder”).
• Ele é Onisciente (“conhece todas as coisas”).
• Ele é Onipresente (“está presente em todo lugar”). 

– “… Para onde me irei do teu Espírito ou para onde fugirei da tua face? Se subir ao céu, tu ai estas; se fizer no Seool a minha cama, eis que tu ali estás também…” (Sl 139.1-10).

– “E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes, todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar.” (Hb 4.13).

4- Quarto passo errado: Justificaram o seu pecado. (vv.12,13). – Desculpa.

O que as Escrituras Sagradas dizem sobre o pecado:

• O pecado é a transgressão da Lei divina,
• O pecado é a desobediência as Leis de Deus,
• O pecado é errar o alvo de Deus,
• O pecado é a separação de Deus. (Is 59.2),
• O pecado gera o abandono a Deus. Exemplos:

               – Adão e Eva. (vv.23,24),

               – Sansão. (Jz 16.20),

               – Saul. (1Sm 16.1ª, 14; 28.6).

• O salário do pecado é a morte. (Rm 6.23),
• Todo aquele que comete pecado é escravo do pecado. (Jo 8.34).

– “O que encobre as tuas transgressões nunca prosperará, mas o que as confessa e deixa alcançará misericórdia.” (Pv 28.13).

– “Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo pecado é coberto.” (Sl 32.1).

– “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça.” (1Jo 1.9).

Promessa Anunciada. (v.15).

– “E porei inimizade entre ti e a mulher e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.” 

Vestes Providenciadas.

As Vestimentas da Redenção. A vestimenta o ato da misericórdia de Deus ao homem em desobediência e pecado.

– “Adão e Eva estavam nus.” (Gn 3.9).

– “E fez o Senhor Deus a Adão e sua mulher túnicas de peles e os vestiu.” (Gn 3.21).

A Crucificação de Jesus.

–“Tendo, pois, os soldados crucificado a Jesus, tomaram as suas vestes e fizeram quatro partes…” (Jo 19.23).

As vestes de Jesus foram tiradas e rasgadas para nos vestir:

• A Veste da Salvação. (Is 61.10).
• A Veste de Poder. (Lc 24.49; At 1.8; 2.1-4).
• A Veste da Proteção. (Ef 6.11-13).

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Caverna, Não é o Seu Lugar

Texto Bíblico: 1Reis 19.1-16

Introdução: Esta mensagem vai mudar a sua vida. Acredite! “Eu não sei qual caverna você possa estar agora, mas Deus vai te tirar dela.”

Elias no hebraico significa: “O Senhor é meu Deus.”

“Horebe, o Monte de Deus”

Horebe no hebraico significa: “Uma terra deserta” ou “Lugar seco.” O mesmo que Sinai (Êx 3.1; 17.6). A península do Sinai está situada na montanha de Arábia entre os golfos de Suez e de Acabá.

– Neste lugar Deus apareceu a Moisés nas chamas de uma sarça ardente. (At 7.30).

– A rocha foi ferida para dela sair água para os israelitas. (Êx 17.6).

– Foi no Sinai que Deus o todo poderoso dez conhecer a sua vontade por meio de Moisés à multidão dos hebreus. (Ex 20.1-17; 24.7,8).

– Montanha onde Moisés recebeu do Senhor a Lei chama-se Horebe no Deuteronômio (1.2, etc.); em qualquer outro lugar tem o nome de Sinai. Parece que Horebe designa todo o território, e Sinai a montanha onde a Lei foi dada.

– Onde Elias, fugindo de Jezabel, escondeu-se numa caverna.

– Elias no lugar certo, na hora errada. Deus disse-lhe: “… Que fazes aqui, Elias?” (v. 9).

1- Quem era Elias?

• Um homem poderoso. (1Rs 17.1,13-16; 18.36-39).
• Um homem de Deus. (1Rs 17.18,24).
• Um homem de decisão. (1Rs 18.21).
• Um homem de desafio. (1Rs18. 22-24).
• Um homem de fé. (1Rs 18.42-45).
• Um homem sustentado por Deus. (1Rs 17.4-6; 19.5-8).
• Um homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos… (Tg 5.17).

– Dormindo em total exaustão.

– Todos nós temos nossos dias ruins e de calmaria.

– A maior ameaça é logo após o triunfo.

– O momento em muitas vezes a pessoa está vulnerável como no dia seguinte a uma vitória…

2- O momento de crise de Elias:

O momento de crise é o momento em que Deus nos prova. O momento de crise é o momento onde muitas vezes falhamos com o Senhor:

• Por falta de fé. (vv.1-3; Hb11. 6).
• Por falta de coragem. (v.9).
• Por nossas reclamações. (v.4).
• Por atitudes de desespero. (v.3; Sl 20.7,8; 23.4; 125.1).
• Por atitudes de covardia. (vv.1-9; Jn 4.1-3).
• Por atitudes de exaltação. (vv.14,18). MT 23.12; Tg 4.10; 1Pe 5.6).

As Escrituras Sagradas dizem:

– “E o que a si mesmo se exaltará será humilhado, e o que a si mesmo se humilhar será exaltado.” (Mt 23.12)

– “Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltará.” (Tg 4.10).

– “Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que, a seu tempo, vos exalte.” (1Pe 5.6).

3- O motivo da fuga de Elias:

• Medo. (vv.1-3, 10).
• Cansaço. (v.8).
• Tristeza. (v.10).
• Desânimo. (v.14).

A retirada forçada de Elias para o território de Judá é o um exemplo daqueles que “por causa da justiça” (Mt 5.10) são maltratados e pelas covas da terra. (Hb 11. 37,38).

A Bíblia diz que Deus não desampara o teu servo. (Sl 37.25). Por que:

• Ele é Fiel. (Is 49.15,16).
• Ele está conosco. (Rm 8.31; 1Jo 4.4b).
• Ele é o nosso refugio e fortaleza. (Sl 46.1; 91.1,2).
• Ele é o nosso amparo. (Sl 18.18).
• Ele é a nossa vitória. (Pv 21.31; 1Co 15.57; 2Co2. 14).

Você pode dizer? Como:

1- Davi – “Deleito-me em fazer a tua vontade, o Deus meu…” (Sl 40.8).

2- Jesus – “… A minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra.” (Jo 4.34).

3- Pedro – “… Eis que nós deixamos tudo e te seguimos.” (Lc 18.28).

– “… Senhor, para quem iremos nós? Tu tens as palavras de vida eterna.” (Jo 6.68).

4- Paulo – “Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim…” (Gl 2.20).

– “Antes, subjugo o meu corpo e o reduzo a servidão…” (1Co 9.27).

– “Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho…” (Fl 1.21vv).

“Horebe, o Monte da Revelação”

O Monte Horebe foi o lugar aonde Elias ouviu a voz de Deus. A revelação de Deus veio de “uma voz mansa e delicada”. Deus também fala ao coração das pessoas de uma maneira íntima e silenciosa. Ele usa a voz da sua palavra pregada e do seu Santo Espírito agindo na alma dos ouvintes.

Você pode ouvir Deus? Como:

• Adão. (Gn 3.9).
• Abraão. (Gn 17.1).
• Samuel. (1Sm 3.10; 16.1).
• Isaías. (Is 6.8).
• Ezequias. (Is 38.1).
• Ezequiel. (Ez 2.1,2).
• Paulo. (At 9.3-6).

As Escrituras Sagradas  dizem:

– “Sem linguagem, sem fala, ouve-se as suas vozes.” (Sl 19.3).

– “… todo aquele que é da verdade ouve a minha voz.” (Jo 18.37^b).

– “quem tem ouvidos ouça o que o Espírito diz as igrejas…” (Ap 3.13).

O que Deus disse a Elias:

1- “Sai para fora e põe-te neste monte perante a face do Senhor.” (v.11).

Deus é o Deus da segunda chance; Ele é o Deus do segundo toque. (1Rs 19.7).Não é o Seu

2- “Agora Vai, volta pelo teu caminho para o deserto de Damasco…” (v.15ª).

3- “Vem…” (v.15b).

Cumpri a sua missão:

• Unge a Hazael rei sobre a Síria. (v.15^c).
• Unge a Jeú rei sobre Israel. (v.16ª).
• Unge a Eliseu profeta em teu lugar. (v.16^b).

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Eis Que Cedo Venho!

Texto Bíblico: Apocalipse 22.7,12, 20

Introdução: “Ele voltará.” O próprio Jesus prometeu que voltaria. Todas as profecias sobre Jesus foram cumpridas; como Ele é a Verdade, a Ressurreição e a Vida; como a Bíblia é a Palavra de Deus, só nos resta permanecermos atentos e preparados para esse grande dia.

A vinda de Cristo:

1- Predita.

• Pelos profetas do A. T. (Jl 3.14^b; Ob 15ª).

– “… Porque o dia do Senhor está perto…”

• Pelo próprio Jesus. (Jo 14.3,18).

– “E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que, onde eu estiver, estejais vós também.” (v.3).

– “Não vos deixarei órfãos, voltarei para vós.” (v.18).

• Por dois anjos. (At 1.11).

– “Os quais lhes disseram: Varões galileus, por que estais olhando para o céu? Esse Jesus que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.”

2- Está Próxima.

– “Porque, ainda dentro de pouco tempo, aquele que vem virá e não tardará.” (Hb 10.37).

– “Sede vós também pacientes e fortalecei o vosso coração, porque a vinda do Senhor está próxima.” (Tg 5.8).

– “Eis que venho sem demora; guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa.” (Ap 3.11).

– “Eis que cedo venho! Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro.” (Ap 22.7).

– “E eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo para dar a cada um segundo as suas obras.” (Ap 22.12). 

– “Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente, cedo venho. Amém! Ora vem, Senhor Jesus!” (Ap 22.20).

3- Será Surpreendente.

– “Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilúvio comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca,

e não o perceberam, senão quando veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem.” (Mt 24.38,39).

– “Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor… Por isso, estai também vós apercebidos, porque o Filho do Homem há de vir à hora em que não penseis.” (Mt 24.42,44). 

Resumo: A volta de Cristo para buscar a igreja pode ocorrer a qualquer dia. Não haverá sinais específicos precedendo a vinda do Senhor para buscar o seu povo, pois Cristo declara que ela ocorrerá inesperadamente.

 A advertência de Cristo é de sempre estarmos espiritualmente prontos para sua vinda repentina. Será que você está pronto? A única garantia é obedecer-lhe hoje e sempre. (Mt 24.46). “Bem-aventurado aquele servo que o Senhor, quando vier, achar servindo assim.” Esteja preparado, Ele vem!

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A Síndrome de Jonas

Texto Bíblico: Jonas 1.1-3; 3.1-5

Jonas no hb. Significa: “Pomba” – “Portador da Paz.” Ele, conforme 2 Rs 14.25, era da aldeia de Gate-Hefer, situada perto de Nazaré. O livro é de autoria do próprio profeta. Foi escrito, aproximadamente, no ano780 a.C., no fim de sua carreira. Foi contemporâneo de Amós e Oséias. Seu livro foi escrito uns 60 anos antes da tomada do Reino do Norte (Israel) pelos assírios. Ainda que tendo sido um arauto do Senhor, considerando um profeta de Israel, na sua missão, Jonas é mais, um evangelista. Tendo esse duplo ofício, um dia proclamou o juízo divino contra os cidadãos de Nínive. Vemos no decorrer do seu livro, o tema: “a misericórdia de Deus.”

1- Jonas missionário enviado ao campo estrangeiro.

A Nínive. (hb. “Lugar do peixe”). Era a maior cidade da sua época. A sua população era calculada em 600,000 habitantes. Era a capital do império da Assíria. Para atravessá-la levava-se três dias. (v.3). Sua muralha interna tinha 13 km de circunferência. Uma outra muralha externa tinha 96,5 km. A altura delas era 30,5 mt e incluía 150 torres de 61 mt. A largura dos muros era tal que várias carruagens lado a lado, podiam rodar por cima deles. Era não somente grande, mas poderosa. A própria Bíblia diz: “… Ora Nínive era mui importante diante de Deus.” (3.3).

A razão da misericórdia de Deus por Nínive.

Na cidade havia 120.000 que não sabiam a diferença entre a mão direita, e a esquerda, e um representativo da cidade, sendo o das crianças na faixa de 1-4 anos aproximadamente e, portanto uma quinta parte da população. (4.1).   Havia também nela milhares de vidas saturadas pelo mal, carentes de salvação.

Para o crente não é diferente, pois tem uma missão.

Porque a Bíblia diz: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tem a vida eterna.” (Jô 3.16).

“Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.” (Mc 16.15,16).

2- Jonas missionário relutante. (1.1-3).

Fugindo da presença de Deus; indo para Társis (na Espanha), a uma distância de aproximadamente 4.000 km de Israel. Era, portanto, um dos lugares mais remotos em relação à terra santa, em direção oposta a Nínive. À medida que ele procurava aproximar-se ou chegar a Társis, mais longe ficava do local da sua missão predita.

Jonas foge:

• Foge de Deus.
• Foge da vontade de Deus.
• Foge da sua missão.

O salmista Davi disse: “… Para onde me irei do teu Espírito ou para onde fugirei da tua face? Se subir ao céu, tu estás; se fizer no Seol a minha cama, eis que tu ali estás também…” (Sl 139.7,8).

O resultado foi que não conseguiu fugir da presença de Deus.

3- Jonas missionário surpreendido por Deus. (1.4-17).

• Com uma grande tempestade. (v.4).
• Com um grande peixe. (v.17).
• E foi castigado por Deus. (v.17).

“… e esteve Jonas por três dias e três noites nas entranhas do peixe.” (v.17).

4- Jonas orou ao Senhor de dentro da barriga daquele grande peixe – arrependimento. (2.1-10).

• Ele lembrou que Deus é misericordioso. (4.2; Sl 136.1vv; Lm 3.22).
• Deus não resiste à oração do servo arrependido. (v.10).
• Deus lhe deu outra oportunidade. (3.1,2).

O peixe vomitou o profeta certamente no litoral palestino. Pela segunda vez veio a Palavra do Senhor a ele. (Jonas foi mais feliz do que outros que só receberam uma chamada.) Desta vez, ele levantou-se e seguiu na direção certa.

5-  Jonas obedece à voz de Deus e vai a Nínive.

“… e pregava e dizia: Ainda quarenta dias, e Nínive será subvertida.” (3.4).

• Os ninivitas ouviram a palavra de Jonas. (3.5).
• Eles creram e temeram a Deus. (3.5).
• Humilharam-se perante a Deus. (3.5,6).
• Clamaram fortemente a Deus. (3.8).
• Converteram-se a Deus. (3.8,9).
• E Deus perdoou os ninivitas. (3.10).

A Escritura Sagrada diz:

– “Viu deus o que fizeram, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se arrependeu do mal que tinha dito lhes faria e não fez.” (3.10).

– “… pela graça sois salvos…” (Ef 2.5).

– “… Porque a sua misericórdia dura para sempre…” (Sl 136.1vv).

Vemos aqui o maior avivamento registrado na Bíblia! A maior e mais poderosa cidade daquele tempo, submetendo-se humildemente ao único e verdadeiro Deus! A mensagem de um servo do Senhor abalou e mudou uma população inteira. Arrependimento sincero dominou o comércio, as escolas, os templos, os palácios, as casas, enfim, tudo. Foram sacudidos até os alicerces, movidos pelo arrependimento. A transformação foi total e atingiu a todos.

A causa principal deste impacto espiritual em Nínive, foi o poder convencedor do Espírito Santo, junt0 à receptividade positiva dos corações arrependidos e voltados para Deus.

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Jesus, Acalma a Tempestade

Texto Bíblico: Marcos 4.35-41

Introdução: Este texto tenciona ensinar o poder da fé, pois até mesmo nas circunstâncias mais adversas, a fé é adequada para conferir-nos o poder de Deus e trazer o sucesso dentro da miséria. Jesus é capaz de livrar seu povo de qualquer tempestade. (Sl 65.7; 69.11,2; 18.16,17; 42.7).

Quatro situações (realidades) vivenciadas pelos discípulos na grande tempestade:

1- Pânico na Tempestade. (v. 37).

O mar da Galiléia fica a 213 metros abaixo do nível do mar Mediterrânio. O local goza de clima semitropical, e o ar quente ali produzido, ao chocar-se com o ar frio, proveniente dos montes próximos, com freqüência provoca tempestades violentas, o que é comprovado nos evangelhos.

Os temporais, no lago da Galiléia, eram súbitos e violentos, devido às condições atmosféricas e à configuração geográfica.

Na vida diária, eles também podem ocorrer com prontidão devastadora. Jesus é a rocha em uma terra cansada. O maligno cria tais temporais, e sem a proteção de Deus, todos nós estaríamos perdidos, tanto física quanto espiritualmente.

2- Silêncio na Tempestade. (v. 38^a).

Notemos que Jesus dormia. Ele era um verdadeiro homem, e não um anjo a desempenhar um papel. Sendo homem, ele estava sujeito às debilidades humanas, ao cansaço e outras provas. Estava fadigado do trabalho do dia. Era um ser humano. Jesus, totalmente cansado, e desassossegado pelas exigências da multidão, buscou um momento de paz.

“Jesus dormia” a fim de descansar o fato que, em meio à tão grande tempestade, Jesus ficou tão calmo que nem acordou. Quanto mais Jesus dormia, tanto mais piorava a crise. Conclusão: É possível dormir em meio à tempestade.

3- Indiferença na Tempestade. (v. 38^b).

Os discípulos correram para Jesus com um clamor de acusação: “Como podes dormir assim, deixando-nos perecer?!” Foi apenas natural um grito desses, em uma emergência daquelas, mas seus clamores poderiam ter sido governados pela fé, e não pela dúvida amarga.

O Cristo que parece não se importar, na realidade é quem cuida supremamente do destino humano. O N. T. inteiro foi escrito para demonstrar esse fato.

4- Calmaria na Tempestade. (v. 39).

A palavra dita por Jesus produziu calmaria instantânea. Sua voz ainda pode ser ouvida por aqueles que escutam. Nenhuma força, até hoje, pode pertubar ou causar destruição, quando a alma dá ouvidos à sua voz, e lhe obedece. Em sua voz está à substância da intervenção divina na vida humana, e todos nós precisamos muito dessa intervenção. Ele pode intervir e realmente faz intervenção.

A “calma” resultou da repreensão de Jesus ao vento e às ondas. Maior é a calma, quanto maior for à tempestade.

Outro tanto sucede na vida diária, prenhe de muitos perigos. Mas a palavra de Jesus é suficiente para acalmar o mar agitado da vida.

Resumo: Espiritualmente falando, a maior lição que aqui há é que Cristo pode salvar a alma das tempestades repentinas da vida e da destruição final. Nele reside o poder salvador de Deus. (Hb 2.3).

 

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Glorificai ao Senhor nos Vales

Texto Bíblico: Isaías 24.15ª

Introdução: Você não está aqui por acaso. Deus tem propósitos em sua vida. E um dos propósitos dEle é que você glorifique a Ele e receba a vitória em nome do Senhor Jesus! A Escritura Sagrada  diz: “… Abraão… foi fortificado na fé dando glória a Deus.” (Rm 4.20^b). – “Porque dele, e por ele, e para ele são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém!” (Rm 11.36). Glória para Deus e vitória para sua vida hoje e nome do Senhor dos Exércitos!

1- O que é Vale? É uma planície ou depressão situada na base ou entre montes, várzea que se localiza a beira de rios. – de Lágrimas, – de Amarguras. Geralmente é chamado “desfiladeiro” ou “ravina”. Figura desse mundo caótico e cruel. Um lugar sombrio, profundo. Lugar de experiências dolorosas. Lugar de Experiências com Deus. (Ez 37.1-14). O lugar onde Deus nos leva aos limites de nossa Dependência a Ele. (Sl 23.4).

• Vale é o começo de uma história.
• Conseqüência da vida.
• Preparamento para a vitória.

2- A Bíblia Fala de Vales:

• O Vale de Sidim. (Gn 14.1-3; 10-16). “Vale da Grande Perda”.
• O Vale de Savé. (Gn 14.17). “Vale do Rei”.
• O Vale de Gerar. (Gn 26.1,2). “Vale das Afrontas”.
• O Vale de Ebrom. (Gn 37.14). “Vale da Traição e da Escravidão”.
• O Vale de Beraca. (2Crô 20,26) “Vale de Benção”.
• O Vale da Sombra da Morte. (Sl 23.4). “Vale de Sofrimento”.
• O Vale de Baca. (Sl 84.6). “Vale de Lágrimas”.
• O Vale da Visão. (Is 22.1) “Cidade de Jerusalém – Habitação da Paz”.
• O Vale de Ossos Secos. (Ez 37.1-14). “Vale da Restauração”.
• O Vale de Acor. (Os 2.15). “Vale da Esperança”.
• O vale de Josafá. (Jl 3.14). “Vale da Decisão – Jeová Julga”.

Qual Vale você está?… O vale é inevitável. Deus nos leva ao vale não para sofrermos, mas para crescermos. No vale experimentaremos a dor, mas teremos experiência com o Senhor! Não temas, nem te assombres, pois o Senhor é poderoso para abrir fontes no meio do vale e te saciar de alegria. (Is 41.10).

3- Vale é Lugar:

• De Benção. (2Crô 20.26).
• De Restauração. (Ez 37.1-14).
• De Exaltação. (Is 40.4).
• Onde Deus se faz presente. (Sl 23.4; Is 43.2; Dn 3.25).
• Onde Deus manifesta a sua glória. (Ez 3.23).
• Onde Deus fala. (Ez 3.22). – “… Levanta-te, tem bom ânimo, não temas, Eu sou contigo…”

4- O Que Devemos Fazer nos Vales:

• Confiar no Senhor. (Sl. 20.7,8; 125.1).
• Esperar no Senhor. (Os 2.15; Sl 40.1; Is 40.31).
• Descansar no Senhor. (Is 65.10; Sl 23; 37.4).
• Glorificar ao Senhor. (Is 24.15^a; Sl 103.1-5).

5- Porque Devemos Glorificar ao Senhor nos Vales:

• Porque Ele é o Deus Verdadeiro. (Dt 32.4; Nm 23.19; Rm 3.4; 1Jo 5.20).
• Porque Ele é o Deus Fiel. (Sl 146.6; Is 49.15; 1Co 1.9; 1Tss 5.24; Hb 10.23).
• Porque Ele é o Deus Imutável. (Êx 3.14; SL 102.26,27; Ml 3.6; Tg 1.17).
• Porque Ele é o Deus Infalível. (Gn 18.14; Jr 32.17; Jó 42.2; SL 93.4; 115.3; Is 43.13; Mt 19.26; Mc 10.27; Lc 1.37; Ef 3.20; Jd 24).
• Porque Ele é o Deus de Vitória. (2Sm 8.6,14; Sl 18.50; 44.7; 108.13; Pv 21.31; 1Co 15.57; 2Co 2.14).
• Porque Ele é o Deus dos Vales. ( 1Rs 20.28; Sl 23.4; Ez 3.22,23).

Resumo: “Glorificai ao Senhor nos vales…” (Is 24.15^a).

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